Asal usul bahasa Melayu

Asal-usul bahasa Melayu adalah dari filum Austrik. Filum Austrik terpecah kepada dua rumpun bahasa yang besar iaitu rumpun Austroasia dan rumpun Austronesia (dulu dikenali sebagai Malayo-Polinesia) Pemecahan rumpun Austronesia kepada 4 keluarga iaitu Indonesia (Nusantara), Melanesia, Mikronesia, dan Polinesia.

Dari keluarga Indonesia (Nusantara), bahasa Melayu terpecah kepada 16 subkeluarga atau bahasa iaitu bahasa Filipina, Sumatera, Jawa, Kalimantan, Bali-Sasak, Gorontalo, Tomini, Toraja, Loinang, Bunku-Laki, Sulawesi Selatan, Muna-Butung, Bima-Sumba, Ambon-Timur, Sula-Bacon, Halmahera Selatan-Irian Jaya. Dalam subkeluarga Sumatera termasuk bahasa Aceh, Batak, Minangkabau, Melayu, Nias, Lampung, dan orang Laut.

Beberapa teori telah mengatakan bahawa penutur-penutur bahasa Melayu berasal dari golongan manusia yang diberi nama Austronesia. Mereka datang dari daerah Yunan dan telah turun dalam dua gelombang pergerakan ke wilayah Asia Tenggara. Golongan pertama disebut Melayu Proto yang datang sejak tahun 2,500 sebelum Masihi.Tidak dijelaskan mengapa mereka berpindah. Mereka tinggal di kuala-kuala sungai dan pantai untuk memudahkan kerja-kerja mencari makan.

 Golongan kedua disebut Melayu Deutro yang datang kira-kira dalam tahun 1,500 sebelum Masihi. Perpindahan mereka juga tidak dapat dipastikan sebab-sebabnya. Melayu Deutro ini telah berpindah mengikut jalan dan laluan yang dilalui Melayu Proto. Apabila sampai di Selatan mereka mendesak golongan pertama ke daerah pinggiran, ke hulu sungai, ke kawasan gunung, atau ke tempat-tempat yang terpencil.  Manakala Melayu Deutro tinggal di kawasan tanah pamah, tanah rendah, lembah sungai dan di tepi laut.

Selain daripada itu, terdapat teori yang menyatakan bahawa bangsa Melayu berasal dari Tanah Besar Asia Tenggara. Pendapat ini didukung oleh pengkaji-pengkaji barat. H. Kern menyatakan bahawa penduduk di Kepulauan Asia Tenggara berasal dari Assam, di bahagian timur negara India. Beliau membuat kesimpulan demikian lantaran terdapat persamaan-persamaan adat resam beberapa suku di Sumatera dan Borneo dengan suku-suku di Assam seperti suku Naga di India.

            Henry Yule pula berpendapat seperti J.R. Logan iaitu tentang wujudnya persamaan adat resam antara penduduk-penduduk di daratan Asia Tenggara dengan yang terdapat di Kepulauan Melayu. Persamaan-persamaan ini menunjukkan bahawa mereka adalah daripada keturunan yang sama.

Berdasarkan kajian-kajian ini boleh dikatakan bahawa penduduk -penduduk kepulauan Asia Tenggara hingga ke Lautan Teduh berasal dari tanah besar Asia Tenggara. Tetapi tidak dapat dipastikan dari mana. Ada yang mengatakan dari Yunan, di barat daya negeri China, dari Assam, India, dari Asia Tengah dan ada juga yang mengatakan dari bahagian selatan tanah besar Asia Tenggara.

Teori Pemerolehan Bahasa

Terdapat 4 teori pemerolehan bahasa dalam BM iaitu:-

1) Teori Behaviorisme

• Diasaskan oleh Ivan Pavlov( gunakan anjing sebagai subjek penyelidikan), dan Leonard Bloomfield.
• Dikembangkan oleh Watson, Skinner dan Thorndike
• Pembelajaran telah berlaku melalui perubahan tingkah laku manusia.
• Permerolehan sesuatu perlakuan  terjadi melalui ulangan dan latih tubi.
• Semua bentuk pembelajaran tidak ada kaitan dengan keupayaan mental.
• Tingkah laku manusia adalah ditentukan oleh persekitaran dan pengalaman lampau mereka
• Dalam proses pembelajaran, aliran ini menekankan kepentingan rangsangan dan tindak balas.
• Penekanan kepada latihan yang berulang perlu diberikan perhatian.
• Dalam P&P bahasa, aliran ini satu latihan.
• Bahasa merupakan sesuatu yang hidup  dan berubah, perlu dipelajari dalam suasan lisan.
• Latihan adalah perlu untuk membentuk kebiasaan dalam berbahasa
• Penggunaan bahan sokongan adalah penting untuk mendapatkan gerak balas yang sempurna
• Teori behaviurisme bersandarkan kepada perubahan tingkah laku (learning leads to a change in behaviour), iaitu pembelajaran menghasilkan perubahan tingkah laku. Dengan melakukan sesuatu secara berulang-ulang maka tingkah laku itu akan dikuasai secara automatik. Pavlov (1849–1936) yang menjalankan eksperimen menggunakan anjing, makanan dan loceng membuktikan bahawa apabila loceng dibunyikan, secara automatik anjing akan mengeluarkan air liur kerana makanan akan disajikan. Thorndike (1874–1949) pula mengemukakan Teori S-R atau Stimulus-Response Theory (teori pelaziman operan), yang mana rangsangan terlazim menghasilkan respons terlazim. Misalnya, kucing yang lapar "belajar" membuka sangkarnya (respons terlazim) untuk mendapatkan makanan yang dihidang di luar sangkar (stimulus terlazim). Thorndike percaya bahawa hubungan neural terbentuk antara stimulus dengan respons apabila respons adalah positif, dan pembelajaran berlaku apabila hubungan itu membentuk corak tingkah laku yang dikehendaki. Lanjutan daripada itu, Skinner (1904–1990) mengemukakan teori Contiguity of Feedback/Reinforcement, iaitu tingkah laku boleh dibentuk dengan memberi peneguhan secara positif atau negatif. Misalnya, pelajar diberi
• Ganjaran/pujian (peneguhan positif) apabila berjaya melakukan sesuatu seperti menghabiskan kerja rumah atau sebaliknya dihukum (peneguhan negatif) kerana tidak menyiapkan kerja rumah. Teori ini tidak dapat menerangkan tentang proses pembelajaran dan proses pemikiran, ia hanya dapat menerangkan pembentukan tingkah laku melalui proses rote-learning.

 2) Teori Mentalis

• Teori dipelopori oleh Noam Choamsky
• Ahli-ahli psikologi yang sealiran dengan fahaman ini ialah Jean Piaget, Robert Glazer, John Anderson, David Ausaubel, Bruner, Gagne, dan lain-lain.
• Fahaman ini menekankan kepentingan keupayaan berfikir secara memproses dan menilai data tindakan dapat dilakukan.
• Menurut mereka lagi, manusia adalah haiwan, tapi bersifat lebih rasional dan aktif dalam menyelesaikan masalah.
• Sistem pengolahan informasi dapat dikawal dengan baik oleh fikiran dan pengetahuan yang sentiasa dalam berada dalam keadaan sedar.
• Teori kognitif memfokus kepada proses di sebalik tingkah laku yang ditunjukkan. Perubahan tingkah laku yang diperhati dijadikan sebagai petunjuk kepada apa yang mungkin berlaku dalam minda pelajar. Teori ini menerangkan pembelajaran sebagai proses yang melibatkan pemerolehan dan penyusunan semula struktur kognitif kepada bentuk yang bermakna dan mudah diingat oleh pelajar. Bermula dengan teori perkembangan kognitif Piaget (1926 dalam Good & Brophy, 1990) teori ini menerangkan bahawa skema (the internal knowledge structure) berkembang apabila kanak-kanak berinteraksi dengan persekitarannya dan skema itu sentiasa berkembang dan berubah kerana menyerap dan menyimpan maklumat baru. Gagne (1985) pula menerangkan terdapat tiga peringkat pemprosesan maklumat, iaitu daftar deria (sensory register) dalam ingatan aktif (working memory, WM), ingatan jangka pendek (short-term memory, STM) dan ingatan jangka panjang (long-term memory, LTM). Maklumat baru yang dipelajari akan didaftarkan dalam WM dan jika diperlukan buat sementara waktu, ia akan disimpan dalam STM. Selepas digunakan beberapa kali, maklumat ini menjadi kekal dan disimpan dalam LTM untuk tempoh masa yang lama. Apabila maklumat ini perlu diingat kembali, ia akan diaktifkan semula dan dibawa ke WM untuk digunakan. Menurut Gagne, maklumat dalam minda sentiasa diproses dan diadaptasikan apabila maklumat baru diterima dan proses ini dinamakan proses pembelajaran. Ausubel (1978) menyokong teori pembelajaran ini melalui kajiannya yang mendapati bahawa jika pembelajaran itu memberi kesan kepada pelajar, maka ia akan lebih mudah dipelajari, diingat dan dihubungkaitkan dengan skema sedia ada, serta lebih kekal dalam ingatan. Bidang kajian ini dinamakan Sains Kognitif.

3) Teori Konstuktivisme

• Diasaskan oleh Lev Semenovich Vygotsky.
• Memberi penekanan khsus kepada perbezaan individu.
• Mengaitkan pengaruh budaya dengaqn proses p & p.
• Pengalaman pelajar menjadi perkara pokok dalam pembelajaran
• Cara berfikir kanak-kanak dipengaruhi oleh unsur alam seperti sikap, kemahiran,idea dan sebagainya.
• Pelajar harus mengeksploitasi unsur alam tersebut demi pembelajaran mereka.
• Kanak-kanak mempunyai pandangan yang berbeza dengan orang dewasa mengenai unsur
• Diperoleh murid semasa berinteraksi dalam bilik darjah – rakan/ guru.
• Cth: dalam pembinaan ayat.
• Pembinaan semula ayat dianggap sebagai pembangunan semua minda untuk mencipta sesuatu yang baru.
• Guru boleh membantu pelajar mengurangkan jurang perbezaan antara pandangan pelajar dengan orang dewasa.
• Guru akan bertindak sebagai pemudah cara. Antara konsep yang penting dalam teorinya ialah: 

        o   Zon perkembangan proksimal
        o   Perancah
        o   Perantaraan semiotik
        o   Peraturan batin

4) Teori Intraksionalisme

• Pelopor : Halliday
• Mementingkan aktiviti komunikasi.
• Seseorang menghasilkan bahasa apabila memerlukannya.
• Perkembangan bahasa melibatkan proses kognitif & proses interaksi bahasa.
• Melalui interaksi terhasillah ayat penyata & ayat perintah.
• Melibatkan apa sahaja yang bersangkut paut dengan cara hidup satu kumpulan manusia atau masyarakat.
• Manusia dapat bertindak balas secara peka terhadap pengalaman. Dengan ini mereka dapat memperkembangkan kepercayaan mereka terhadap dunia disekeliling mereka.
• Kanak-kanak yang dilahirkan adalah bergantung sepenuhnya kepada orang lain. Mereka tidak dapat memperkembangkan
• Dalam konteks pengajaran,aliran ini berpendapat sekolah ialah satu kumpulan sosial dan pelajar harus mengembangkan kapasiti sosial mereka semaksima mungkin.
• Dalam proses pembelajaran, pelajar harus dapat belajar dalam situasi dan konteks sosial yang sebenar, yang memberi peluang mereka berinteraksi, kemahiran berkomunikasi, bekerjasama, bertanggungjawab dan penuh keyakinan diri.
• Perilaku manusia tidak ditentukan oleh kuasa dalaman dan mereka bebas untuk membuat pilihan. Pengaruh persekitaran tidak berupaya untuk mempengaruhi mereka.
• Manusia saling memerlukan pengaruh antara satu dengan lain

Teori Huraian Bahasa

Terdapat 4 jenis teori huraian bahasa iaitu:

1.      1) Nahu Tradisional

• Dipelopori oleh Panini (India). 
• Bahasa ialah ucapan fikiran dan perasaan manusia dengan teratur serta menggunakan alat untuk membunyikan suara.
• Mementingkan bahasa tulisan
• Penutur diwajibkan mematuhiperaturan, kesilapan yang dilakukan dianggap sebagai kesalahan
• Pengajaran banyak tertumpu kepada nahu terjemahan

2) Struktural

• Dipelopori oleh Edward Sapir, Bloomfield dan Leonard de Saussure.
• Bahasa adalah sistematik, mempunyai tatabahasa sendiri hidup dan berubah.
• Bahasa mempunyai satu sistem,mempunyai peraturan,, arbitrari dan digunakan untuk perhubungan.
• Menumpukan kajian terhadap fonologi,morfologi dan sintaksis
• Huraian bahasa dilakukan secara induktif.
• Huraian bahasa tidak menentingkan makna dan analisis dibuat secara luaran 

 3) Transformasi Generatif

• Dipelopori oleh Noam Choamsky
• Manusia dilahirkan dengan kecekapan semula jadi untuk berbahasa.
• Penutur natif berkebolehan membentuk dan memahami peraturan yang baru.
• Daripada kebolehan ini akan membentuk rumus-rumus bahasa secara transformasi yang lengkap.
• Penguasaan bahasa adalah berdasarkan penguasaan bahasa pertama terlebih dahulu.
• Ayat mempunyai struktur dalaman dan luaran
• Bahasa bersifat sejagat dan kreatif.
• Binaan ayat mempunyai hubungan erat dan menggunakan simbol untuk menganalisis nahu 

 4) Teori Fungsional

• Dipelopori oleh Haliday dan Wilkins.
• Mengkaji tentang perubahan yang berlaku pada struktur  bahasa ketika seseorang berkomunikasi.
• Anggap bahasa sebagai alat perhubungan.
• Mementingkan aspek semantik
• Pengukuhan bahasa boleh berlaku secara verbal dan non-verbal
• Penggunaan bahasa dapat menggambarkan fikiran dan emosi penutur.
• Turut memberi perhatian kepada fungsi bahasa sebagai alat komunikasi.
• Aspek yang ditekankan ialah perubahan yang berlaku pada bentuk bahasa ketika seseorang itu berkomunikasi.

Teori Fungsional

Teori ini berkembang pada tahun 1960-an dan 1970-an.  Ahli-ahli bahasa fungsional iaitu Halliday dan Wilkins, bukan sahaja mengkaji bahasa dari segi struktur malahan mereka juga memberikan perhatian terhadap fungsi bahasa sebagai alat komunikasi.  Kajian bahasa bukan semata-mata tertumpu kepada bentuk-bentuk bahasa bahkan juga terhadap perubahan-perubahan yang berlaku pada bentuk-bentuk bahasa ketika seseorang itu berkomunikasi.  Halliday menganggap bahasa sebagai alat perhubungan. 

Teori ini mewujudkan pelbagai variasi bahasa dalam penggunaan bahasa.  Fungsi sosial bahasa memainkan peranan penting dalam pembentukan sistem bahasa.  Hal ini kerana teori ini mementingkan aspek semantik.  Pengukuhan bahasa boleh berlaku secara verbal dan non-verbal.  Penggunaan bahasa dapat menggambarkan fikiran dan emosi penutur.  Teori ini turut memberi perhatian kepada fungsi bahasa sebagai alat komunikasi.  Aspek yang ditekankan ialah perubahan yang berlaku pada bentuk bahasa ketika seseorang itu berkomunikasi.

Tiga fungsi utama dalam berbahasa ialah fungsi ideasional, interpersonal, dan tekstual.  Fungsi ideasional menyatakan pengucapan serta hasrat dan fikiran.  Manakala, fungsi interpersonal menggambarkan gambaran operasi bahasa sebagai alat interaksi.  Dan akhir sekali, fungsi tekstual menggambarkan bagaimana bentuk-bentuk ayat untuk menyampaikan mesej.

Teori ini sangat mementingkan aspek semantik.  Kajian bahasa bukan setakat struktur tetapi fungsinya sebagai alat komunikasi.  Ahli-ahli bahasa fungsional mempunyai anggapan tertentu tentang bahasa, antara lainnya ialah sistem bahasa yang digunakan oleh masyarakat untuk berkomunikasi bukan merupakan satu sistem yang tertutup dan statik sebaliknya terbuka dan dinamis.  Seterusnya, asas elemen-elemen dalam struktur bahasa ialah semantik dan bukannya hubungan sintaksis. Oleh sebab bahasa tidak statik, maka terdapat variasi dalam penggunaan bahasa. Kemudian, variasi bahasa ini timbul disebabkan tuntutan sesuatu situasi sosial.  Sebagai alat perhubungan, fungsi bahasa bukan setakat untuk menggambarkan fikiran tetapi juga dapat menggambarkan penuturnya.

teori Transformasi generatif

Aliran Transformasi Generatif muncul selepas aliran struktural pada tahun lima puluhan. Teori Transformasi Generatif ini dipelopori oleh Noam Chomsky. Noam Chomsky merupakan seorang ahli psikolinguistik yang berasal dari Amerika Syarikat. Beliau telah dilahirkan di Philadelphian, Pennsylvania. Chomsky mendapat ijazah pertamanya pada 1945 dan sarjana pada 1955 di Universiti Pennsylvania. Chomsky kemudianya menjadi pensyarah bahasa Perancis dan bahasa Jerman di Massachusetts Institute of Technology (MIT) pada 1955 dan kemudiannya menjadi professor dalam bidang bahasa asing dan linguistik pada 1976 di MIT.

Chomsky telah memperkenalkan satu bidang linguistik baharu yang diberi nama tatabahasa generatif. Beliau telah menerbitkan buku yang bertajuk Syntactic Structures (1957) dan Aspects of the Theory of Syntax pada 1965 yang mengandungi teorinya yang dipanggil tatabahasa transformasi generatif.

Analisis Transformasi Generatif bertujuan untuk membentuk rumus-rumus sesuatu bahasa dengan lengkap berdasarkan pengetahuan penutur natif sesuatu bahasa. Rumus-rumus yang disediakan itu akan membolehkan orang lain yang tidak tahu mengenai bahasa itu membentuk ayat-ayat dalam bahasa berkenaan. Rumus-rumus yang dimaksudkan itu ialah rumus-rumus struktur frasa dan rumus-rumus transformasi. 

Manusia dilahirkan dengan kecekapan semula jadi untuk berbahasa. Bagi penutur asli, mereka mempunyai kecekapan berbahasa ini iaitu competense.  Kecekapan ini merupakan satu set implisit iaitu dinyatakan secara tidak langsung atau tidak secara terang-terangan.  Penguasaan bahasa berdasarkan penguasaan bahasa pertama dahulu.  Pengetahuan bahasa merupakan fenomena mental.  Struktur dalaman penutur asli membolehkan ayat berfrasa dan ayat yang mempunyai ketaksaan.  Dua struktur ayat dalam teori ini ialah struktur dalaman dan struktur permukaan.

Rumus-rumus transformasi berkuasa untuk menggugurkan unsur kata, menambahkan unsur kata dan mengubah atau menyusun semula.  Pendekatan huraian bersifat deduktif dan “kaji diri”.  Teori ini juga menunjukkan kajian berbentuk hipotesis tentang bagaimana bahasa bertugas.  Kita juga dapat lihat dalam teori ini, bahasa bersifat sejagat dan kreatif.  Binaan ayat mempunyai hubungan erat dan menggunakan simbol untuk menganalisis nahu.

Chomsky berpendapat bahawa kanak-kanak dilahirkan dengan alat pemerolehan bahasa yang dikenali sebagai LAD (Language Acquisition Devise). Menurut beliau, secara semula jadi, sewaktu dalam lingkungan umur tiga tahun, kanak-kanak sudah boleh bercakap dengan menggunakan tatabahasa transformasi-generatif. Tatabahasa transformasi-generatif (iaitu kebolehan kanak-kanak membentuk dan memanipulasi ayat-ayat) tidak dipelajarinya secara formal. Kebolehan itu “dipelajari” kanak-kanak melalui komunikasi lisan dengan orang dewasa.

Chomsky telah membezakan antara “kebolehan bahasa” dengan “pengetahuan bahasa”. Menurutnya, kebolehan bahasa bermaksud kebolehan kanak-kanak menggunakan bahasa. Pengetahuan bahasa bermaksud pengetahuan kanak-kanak tentang bahasa, iaitu tentang bentuk ayat, sistem makna dan sistem bunyi yang didengar dalam bahasa yang digunakannya. Pengetahuan tersebut tidak diajar secara formal tetapi ditiru, dipelajari dan difahami iaitu dengan mendengar dan bertutur.

Menurut Chomsky, sungguhpun kanak-kanak memang tidak dapat menerangkan rumus-rumus tatabahasa yang telah diserapinya, dia bagaimanapun dapat menggunakannya dengan betul. Dengan kata lain, daripada perlakuan bahasa kanak-kanak, kita boleh menilai sejauh mana dia telah memahami dan mempunyai pengetahuan tentang bahasa yang dituturnya. Menurut Chomsky, kanak-kanak dilahirkan dengan keupayaan semulajadi untuk menyerap pengetahuan tersebut, termasuk pengetahuan tentang tatabahasa bahasa yang didengar atau dituturnya.

Alat pemerolehan bahasa atau LAD yang dikatakan oleh Chomsky itu dipercayai berada di dalam otak manusia. Alat dan kebolehan semulajadi untuk mempelajari dan memahami bahasa itu dinamakan language universals, yang terdapat pda semua manusia dan boleh digunakan untuk mempelajari semua bahasa di dunia. Misalnya, semua bahasa memerlukan subjek dan predikat dalam sebaris ayat. Bentuk ayat itu mungkin berbeza. Ada yang berbentuk biasa dan ada yang berbentuk songsang. Ada kata adjektif yang terletak sebelum kata nama dan ada yang terletak selepas kata nama. Sungguhpun demikian, manusia boleh mempelajari pelbagai bahasa, dan ini boleh berlaku pada peringkat awal lagi, iaitu pada peringkat kanak-kanak sebelum mereka masuk ke alam persekolahan dan belajar secara formal. Maka oleh itu, Chomsky pernah mengatakan bahawa “Grammar is caught and not taught”. Maksudnya, aspek tatabahasa itu diserap oleh kanak-kanak dan tidak diajarkan kepada mereka secara formal.

Ciri-ciri Teori

• Penutur jati berupaya menggunakan bahasa apabila berhadapan dengan pelbagai keadaan.

• Bahasa adalah sistem tentang rumus-rumus bahasa.

• Ayat mempunyai struktur dalaman dan permukaan.

• Pengetahuan bahasa merupakan suatu fenomena mental.

• Bahasa bersifat sejagat dan kreatif.

• Penutur dilahirkan dengan kecekapan semulajadi.

Kesimpulannya, teori Chomsky yang tergolong dalam kumpulan mentalis cuba menerangkan perkembangan bahasa kanak-kanak. Chomsky telah mengaitkan pemerolehan bahasa itu dengan alat pemerolehan bahasa semulajadi (LAD). Teori Chomsky juga dinamakan sebagai teori nativistik kerana teorinya menekankan sifat semulajadi atau keaslian yang terdapat hanya dalam diri manusia. Sifat asli itu ialah potensi berbahasa yang secara semulajadinya sudah pun wujud apabila kanak-kanak dilahirkan dan pembelajaran bahasa itu boleh berlaku tanpa pengajaran formal yang terdapat di sekolah.

blajar bhsa korea

urmm...ak de blajar bhsa korea..tp basic je...
ak pndai la bce tulisan korea..tp 2 je limit ak...
so, ak nk share la skit2 psal tulisan korea ni..
ak start ea?
ok..ni basic vokal dia..
a     - 아
ya   - 야
eo   - 어
yeo - 여
i      - 이
eu   - 으
u     - 우
yu   - 유
o    - 오
yo  - 요
esok plak ak post konsonan dia ek.. pas2 ak bg complex vokal plak ek..
oh ya ㅇ yg kt dpn tu kne gnti ngan konsonan dia bru jd perkataan..
ni ak bg cntoh perkataan ek..
사랑해요 mksudnya love you..romanized dia saranghaeyo..

KPOP!!

aha..ni ak nk cte skit ni..
dlu ak ad bt stu blog psal kpop laa..
pas2 ak da lme tnggalkn blog tuh..

ni bru ak nk active blk ngan dua2 blog nih..
so, sesape yg suka kt kpop ni, bleh la jln2 g lwt blog ak tuh
ni dia blog ak tuh.. http://skyjuice13.blogspot.com/
ngeh3..time ksih la klu sudi lwt blog tuh..